1. 清代《葉縣志．雜記》 為河南葉縣的縣誌。其中記載：
明弘治十六年(西元1503)，五龍掛於城北十里，久之墜地，蜿蜓不能起。有綠衣神人自空降龍皆繞之，須臾雲寡晦冥，逐失所在。這段記載，和龍是生物或神獸的說法有所出入。白話文的意思是：城北十里上空有五條長型不明飛行物，飛久了，不知怎麼就墜機了。有綠色外表的天外飛仙從天上下來，過不久煙霧瀰漫，龍和小綠人都不見了。
在那個沒有飛機的年代，除了神龍以外沒別的東西可以解釋那是什麼。但我認為，這起目擊仍是外星人而不是「龍」。
2. 《嘉興府志．祥異志》中，由當時(西元1588)史官沈懋孝先生記下在浙江平湖縣的另一起外星人目擊，也將其解釋為龍的故事：
平湖縣有白化騰海上，紅光半天。修撰沈懋孝，兄龍首半垂，兩角聞有金冠紫衣之神，仗劍而立，長尺餘。龍吐頷下珠光，團罔大如斗。不負責白話翻譯：平湖縣海上有白色光華翻騰，大半天空都被照成紅色。沈懋孝記下了，龍頭半垂，兩角之間有個天外飛仙，頭帶金冠，身穿紫衣，還拿了一把倚天劍，只有30cm長。龍的下巴附近還吐出一顆圓圓的紅色發光東西，形狀和個「斗」差不多。
沈懋孝記下的是在海邊看到飛碟的畫面。不過他還蠻會唬爛的，最好外星人會拿出他的 30cm倚天劍沒事站在飛碟頭上裝神仙。也許只是個穿太空裝的外星人，被描述成金冠紫衣了。斗是古代容器，一斗十升。
3.《松江府從．祥異志》
萬曆三十六年六月(西元1608)，白龍凡於黃浦龍華港，龍首有神立其上。可能是同一台飛碟和同一位外星人，20年後跑上海去裝神仙了。
4. 《左傳．昭公二十九年》，這段原文蠻長的：
秋，龍見于絳郊，魏獻子問於蔡墨曰，吾聞之，蟲莫知於龍，以其不生得也，謂之知，信乎，對曰，人實不知，非龍實知，古者畜龍，故國有豢龍氏，有御龍氏，獻子曰，是二氏者，吾亦聞之，而知其故，是何謂也，對曰，昔有飂叔安有裔子，曰董父實，甚好龍，能求其耆欲以飲食之，龍多歸之，乃擾畜龍以服事帝舜，帝賜之姓，曰董氏，曰豢龍，封諸鬷川，鬷夷氏其後也，故帝舜氏世有畜龍，及有夏孔甲，擾于有帝，帝賜之乘龍，河漢各二，各有雌雄，孔甲不能食，而未獲豢龍氏，有陶唐氏既衰，其後有劉累學擾龍于豢龍氏，以事孔甲，能飲食之，夏后嘉之，賜氏曰御龍，以更豕韋之後，龍一雌死，潛醢以食，夏后，夏后饗之，既而使求之，懼而遷于魯縣，范氏其後也。大致是說夏朝之時不但有龍，還有國營單位是在養龍和駕龍的。我認為，這和早期的君王是外星人扮演的說法不某而合。外星人造人後，留下一批外星人帶領初代的人類，所以君權神授，君王就是外星人。中國的天子、埃及的法老都是這樣背景下的產物。而此時所留下的飛碟，亦即君王專用的交通工具，就被後人用「龍」來描述、傳說。既然「龍」是君王的專車，那有個國營單位來保養、還有專用司機，也是十分合理的。
除了把飛碟當成龍的目擊紀錄或古文紀載之外，還有一些紀錄是比較接近生物目擊的：
1. 《宋書·志第十八·符瑞志中》記載：
魏明帝(曹叡，曹操的金孫，曹丕的兒子)青龍元年正月(西元233年)，一個名叫摩陂井的地方出現青龍。魏明帝得到消息後立即帶領朝中全體大臣前往觀賞，並下令讓擅長繪畫的工匠到現場臨摹，但讓人遺憾的是青龍沒現身多久就不見了。在曹叡之前，曹植也曾向老爹曹操上過《龍見賀表》：臣聞鳯凰復見於鄴南，黃龍雙出於清泉，聖德至理，以致嘉瑞。將棲鳯於林囿，豢龍於陂池，為百姓之所視。
這家人應是想當皇帝想瘋了，若老百姓以見龍通報，曹家一開心大概就會賞個一百幾十萬。所以才會一家三代就得到兩次「龍見於野」的消息。這兩次通報，我認為是哄皇上開心的成份居多。
2. 《後漢書．孝章帝紀》
戊辰，太傅趙□薨。「龍」能在正史中出現，可見此事就算不是真龍出沒，至少也是什麼稀有的動物現身。八條被目擊的「龍」中，兩條和馬一般大，有角；六條如小馬一般大，沒長角。這樣來看，可能是兩大龍帶六小龍在湘水中遊玩？但馬並不是什麼大動物，和傳說中的龍相比太小了。自然界中尺寸和馬相近、成年後長角、又有群聚習性的，大概就是鹿一類的哺乳類動物。但泰代就有指鹿為馬的故事，難道到了漢代還會有「指鹿為龍」的情況嗎？這段記載真是匪夷所思，完全摸不著頭緒。誠微網友解答。
冬，始行月令迎氣樂。東觀記曰：「馬防上言，『聖人作樂，所以宣氣致和，順陰陽也。臣愚以為可因歲首發太蔟之律，奏雅頌之音，以迎和氣。』時以作樂器費多，遂獨行十月迎氣樂也。」
是歲，零陵獻芝草。有八黃龍見於泉陵。西域假司馬班超擊疏勒，破之。伏侯古今注曰：「見零陵泉陵湘水中，相與戲。其二大如馬，有角；六枚大如駒，無角。」
3. 《唐年補錄》記載：
唐咸通末，舒州刺史孔威進龍骨一具，因有表錄其事狀云：「州之桐城具善政鄉百姓胡舉，有青龍斗死於庭中。時四月，尚有繭箔在庭。忽雲雷暴起，聞雲中擊觸聲，血如釃雨，灑繭箔上，血不氵於箔，漸旋結聚，可拾置掌上。須臾，令人冷痛入骨。初龍拖尾及地，繞一泔桶，即騰身入雲。及雨，悉是泔也。龍既死，剖之，喉中有大瘡。凡長十餘尺。身尾相半。尾本褊薄。鱗鬣皆魚。唯有須長二丈。其足有赤膜翳之。雙角各長二丈。其腹相（明抄本「相」作「光」）自齟齬。時遣大雲倉使督而送州。以肉重不能全舉，乃剸之為數十段，載之赴官。
白話是：唐代咸通末年，舒州刺史孔威進上貢一付龍骨頭，表錄報稱：舒州城具善政鄉有個叫胡舉的，他家院子掉下一掉青龍。那時是四月份，正在忙著搞蠶絲。忽然天打雷劈，還下起血雨，把他加工一半的蠶絲都弄紅了。不久，氣溫下降，令人冷到骨頭裡，有條龍就這樣掉進來了。那條龍繞繞跳跳後來就死了。既然死了就剖開來看看，發現龍喉裡有大瘡，可能是龍的死因。龍長約30m，一半的長度是尾巴，尾巴又扁又薄，鱗鬚都像魚，只是龍鬚大約有6米長。龍爪子上有紅色薄膜，雙角各長約6米。當時還想把龍屍送到舒州府，不過龍肉太多太重了，只好砍成一段一段運。
4.《臨安府志》記載，崇禎四年(西元1631年)雲南石屏縣東南的異龍湖中發現巨龍：
「鬚爪鱗甲露出，大數圍，長數十丈」5.《永平府志》記載：
道光十九年（西元1839年）夏天，有龍降落在灤河下游的樂亭縣境內，蒼蠅飛了他滿身，當地群眾為它搭棚以遮蔽陽光，並不斷用水潑灑它的身體。三天後，在一場大雷雨中，龍離開了原地。《唐年補錄》、《臨安府志》和《永平府志》的記載，我認為和「龍捲風捲下來的皇帶魚」有很高的相關性。有關皇帶魚的介紹可見這裡。龍捲風把遠方的東西捲過來，也常在新聞上可見。狂風暴雨，加上龍捲風後，掉下一條從深海被捲來的皇帶魚。這樣的情境之下，不要說是古代人了，現代人看了也會說「是龍啊！要發財了！」既是被龍捲風帶來的，這些被目擊的龍在不久後就死去也是十分合理的。
綜合以上古代的紀錄，可以將「龍」規納為兩種東西：
- 飛碟。
古代人沒看過飛機，見到飛碟當然更希罕。飛碟上的外星人很自然的會被聯想為神仙，而基於傳說中龍與神明的關聯，便很合理的將飛碟目擊解釋為龍的出現了。如果配合外星人造人說，「龍是飛碟」的說法就更合理了。 - 被龍捲風帶上陸地的深海魚類。
旱見的深海魚類從海面的熱帶氣漩，加上海嘯、地震、火星磁場對地球的影響等等各種因素，在十分巧合的條件下，被龍捲風帶上陸地。正好長長一條又魚鱗滿佈。如果那麼巧真的皇帶魚，還真的有長長的鬍鬚呢！正因為要達到以上條件十分不易，才會讓龍成為如此神秘的生物，在數千年的紀載中，也沒出現幾次。
延伸閱讀：
參考資料
- www.wikipedia.com
- 葉縣志
- 嘉興府志
- 松江府從
- 古代敍述龍之文章節錄
- 龍是古代的UFO嗎?
- 中國古代傳說中的動物：龍
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